Réalisation

Sylvain Bergère

L'Europe des écrivains 

Dix ans après le massacre de Troie par l’armée grecque, Zeus est seul sur l’Olympe, dans un palais vidé des dieux. Seule sa fille Athéna est encore à ses côtés. Elle tente de convaincre son père qu’il faut aider Ulysse, le dernier combattant grec à n’être pas encore rentré chez lui, à Ithaque.&nbsp;Après la chute de Troie, Ulysse souhaite rentrer chez lui, sur l’île d’Ithaque. Mais son voyage ne sera pas de tout repos et se transformera en une longue aventure semée d’embûches… Parce qu’il a osé défi er les dieux de l’Olympe, Ulysse s’attire la malédiction de Poséidon, le dieu de la mer, et la colère de Zeus. Lors d’un périple qui durera dix ans, il aff rontera de terribles tempêtes, se rendra aux Enfers, croisera d’effrayantes créatures (le Cyclope, les Sirènes, Charybde et Scylla…) et de puissantes magiciennes (Circé, Calypso…) pendant que dans son royaume, Pénélope, son épouse, tentera de résister aux prétendants qui ne pensent qu’à lui voler sa place. De quel prix Ulysse, l’homme aux mille ruses, devra-t-il payer sa vie d’aventures ?&nbsp;Épisode 1 : À la recherche d'UlysseÉpisode 2 : L'homme qui défiait les DieuxÉpisode 3 : La malédiction du CyclopeÉpisode 4 : Circé, la MagicienneÉpisode 5 : Le voyage aux EnfersÉpisode 6 : Le chant des SirènesÉpisode 7 : Le châtiment de ZeusÉpisode 8 : Cap sur IthaqueÉpisode 9 : La cicatrice du RoiÉpisode 10 : Le crépuscule des Dieux

Les Grands mythes - L'Odyssée

Autobiographie d'un accro de la marque à la pomme&nbsp;: une analyse critique et drolatique, du neuro-marketing (sic) à l'art en passant par la sémiologie.&nbsp;Le décès de Steve Jobs, le 5 octobre 2011, a illustré avec éclat le paradoxe d'Apple, qui est au centre de ce film&nbsp;: c'est la première fois dans l'histoire qu'un entrepreneur a été ainsi salué et pleuré comme un bienfaiteur de l'humanité, et son succès commercial fêté à l'égal d'une œuvre de génie. Pour les contempteurs du consumérisme, cette dévotion planétaire témoigne du triomphe du capitalisme et de la marchandisation des esprits. Dimitri Kourtchine et Sylvain Bergère, eux, ont décidé de juger sur pièces, et plutôt que d'instruire le procès de la "moi technologie" selon Apple, entreprennent de l'explorer. Un panorama ludique de la planète à la pomme, qui interroge un phénomène de société à part entière. Voire, comme l'affirme un sémioticien, une révolution cognitive ?&nbsp;L'amour et la peur Deux chercheurs de l'université de Toronto expliquent en tout cas de façon lumineuse comment la contre-culture, qui voulut dans les années 1960 combattre le capitalisme en luttant contre l'homogénéisation des modes de vie, a au contraire merveilleusement servi le "système" en multipliant les formes de consommation. Un spécialiste du "neuro-marketing" affirme très sérieusement que les zones cérébrales réagissant à l'utilisation de l'iPhone sont celles de l'amour et de la peur (d'être tout seul). D'un ordinateur portable plaqué or à un plasticien spécialisé dans la destruction au chalumeau des produits Apple, en passant par le conseiller d'Obama, Tim Wu, qui compare le succès de Steve Jobs à celui d'Hollywood, en soulignant que l'humanité préfère en général "la facilité et le confort" à la liberté, un tour d'horizon distancié et instructif, en forme d'autobiographie d'un Apple-addict.

Apple, la tyrannie du cool

Histoires d’amour, de sexe, de pouvoir, de trahisons, de crimes odieux, de séparations insupportables, de vengeances atroces, de métamorphoses... la force poétique des mythes a traversé les siècles. Cette série raconte&nbsp;ces histoires anciennes à partir d’une animation créée spécialement pour l’occasion et de l’iconographie choisie dans toute l’histoire de l’art. Cette association dynamique, pont entre modernité et histoire, est une nouvelle façon de découvrir ou de redécouvrir cette partie de notre patrimoine universel.&nbsp;

Les Grands mythes

L&rsquo;Iliade d&rsquo;Hom&egrave;re est la premi&egrave;re &oelig;uvre de la litt&eacute;rature occidentale. Cette &eacute;pop&eacute;e retrace l&rsquo;histoire de la Guerre de Troie. Lors de ce conflit, les Grecs partent faire le si&egrave;ge de Troie pour r&eacute;cup&eacute;rer la belle H&eacute;l&egrave;ne, enlev&eacute;e par P&acirc;ris &agrave; son mari le roi de Sparte, M&eacute;n&eacute;las. Apr&egrave;s un si&egrave;ge de dix ans sous les murs de la cit&eacute; de Troie, la guerre tourne &agrave; l&#39;avantage des Grecs gr&acirc;ce au c&eacute;l&egrave;bre Achille.

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Un souffle &eacute;pique et po&eacute;tique 
Fran&ccedil;ois Busnel, initiateur de la s&eacute;rie, relate cette mythique &eacute;pop&eacute;e dont la force po&eacute;tique et la port&eacute;e universelle a nourri l&rsquo;imaginaire des artistes au fil des si&egrave;cles. Entrem&ecirc;lant une magnifique animation et une riche iconographie, la s&eacute;rie nous plonge au c&oelig;ur du captivant r&eacute;cit d&rsquo;Hom&egrave;re.

Les Grands mythes - L'Iliade

C&#39;est le moteur de recherche le plus utilis&eacute; et la r&eacute;ussite &eacute;conomique la plus fulgurante au monde. En compilant les donn&eacute;es diffus&eacute;es par le biais d&#39;Internet, auxquelles il donne acc&egrave;s gratuitement,

Google a conquis le Web en moins de huit ans. Son histoire est d&eacute;j&agrave; entr&eacute;e dans la l&eacute;gende&nbsp;: en 1998, Sergey Brin et Larry Page, 24 ans &agrave; peine, abandonnent leurs &eacute;tudes &agrave; l&#39;universit&eacute; de Stanford et cr&eacute;ent leur entreprise dans un hangar. Rien d&#39;extraordinaire &agrave; une &eacute;poque o&ugrave; la bulle Internet gonfle de jour en jour. Mais, alors que les autres start-up misent sur les portails et les services, les deux complices inventent un puissant moteur de recherche bas&eacute; sur les algorithmes et des liens sponsoris&eacute;s pour ne pas polluer leur page d&#39;accueil, d&#39;un blanc immacul&eacute;. Leur d&eacute;marche se veut &eacute;thique et anticonformiste, leur management bas&eacute; sur la cr&eacute;ativit&eacute; et le refus des lois de Wall Street. Il n&#39;emp&ecirc;che&nbsp;: leur mod&egrave;le de soci&eacute;t&eacute; n&#39;est-il pas, finalement, fortement capitaliste&nbsp;?

Par ailleurs, la culture du secret cultiv&eacute;e par l&#39;entreprise inqui&egrave;te. Nombreux sont ceux qui craignent les d&eacute;rives dans le domaine de la propri&eacute;t&eacute; intellectuelle et des libert&eacute;s individuelles, notamment depuis l&#39;arriv&eacute;e de Google en Chine. Peut-on croire, comme le clame son slogan, que Google &quot;ne fait pas le mal&quot; ?

Faut-il avoir peur de Google ?

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