Le style paraît être celui d’un documentaire, plus ou moins embusqué, c’est-à-dire à une certaine distance qui n’a rien à voir avec la pudeur ou la prudence. La longueur qui sépare la caméra des protagonistes est une longueur d’avance. Elle les situe (extérieur jour et nuit) autant qu’elle nous place. Pas au premier rang comme des cinéphiles hystériques qui voudraient faire partie du film, ni au dernier, comme des spectateurs raisonnables qui estiment qu’il faut un certain recul pour comprendre ce qui se passe et théoriser leur retrait sur l’air de celui ou de celle à qui on ne la fait pas. "Sauvage", et ce n’est pas là sa moindre qualité, nous balade sans cesse dans une sorte de promenoir physique autant que mental où l’on peut se poser bien des questions, le plus souvent gênantes car “impliquantes” : on devient soi-même client quand on se demande combien “ça” coûte. On n’est pas loin de faire partie de la bande, mais avec un certain fumet de nostalgie quand on a passé l’âge de se louer, lorsqu’on comprend qu’il peut y avoir du plaisir, même funèbre, à vendre son cul. Car Léo la pute, c’est dit, c’est montré sans ellipse, aime baiser. Ce qui déjoue les lois ordinaires de la compassion ou de la pitié.

Enseignant en analyse filmique, Camille Vidal-Naquet avait réalisé trois courts-métrages dont "Génie" (6mn), film expérimental en langue des signes. Pour son premier passage au long, il frappe fort avec ce récit du quotidien d’un jeune prostitué. Le cinéaste a procédé en amont à un vaste travail de documentation sur la prostitution masculine, en rencontrant des garçons du bois de Boulogne par le biais d’une association. Les ayant observés pendant trois ans, il a pu intérioriser leurs rituels et conditions d’existence, sans que le scénario ne force le trait sur la démarche documentaire. On retiendra toutefois la précision avec laquelle est décrit l’état de santé de ces jeunes gens, prématurément usés, et exposés à de graves problèmes médicaux. Mais Sauvage est avant tout le portrait d’un garçon partagé entre sa volonté d’assumer son statut de prostitué et la recherche d’un idéal d’amour.