" Dans Les Sièges de l’Alcazar, le cinéphile-critique aux "Cahiers du cinéma" est assis avec les enfants, loin des places occupées par les autres adultes. Ce simple détail est hautement symbolique. Le cinéphile ne fait pas véritablement partie du monde adulte, mais son intelligence et sa culture, ainsi que sa capacité à élaborer des concepts de haute volée, le démarquent tout de même des enfants. Il ne vit pas dans un état régressif. Il n’est pas tout à fait adulte, dans le sens où les préoccupations propres à une certaine classe d’âge ayant des liens avec le monde du travail lui sont étrangères. Il n’est pas non plus enfant, mais garde comme lien avec cet âge le fait de vivre le film, de se laisser immerger par lui, de brouiller la frontière entre le réel et le récit projeté, entre sa vie et la fiction. (...)
Cette vision de la cinéphilie est plus qu’une histoire de critique, mais constitue bel et bien le symbole total d’un rapport conflictuel au monde et à la société. Au-delà d’un choix de fauteuil, c’est une morale de vie, une façon de se placer face à la société."